3 trésors, 3 foyers
La plupart des traditions considèrent que l’observation des phénomènes naturels permet de comprendre, par analogie, le fonctionnement humain ce qui nous éloigne d’une pensée scientifique telle que nous la côtoyons habituellement. La forme du Taichi Chuan, composée de trois parties dénommées "Terre-Homme-Ciel", rappelle que l’Homme est en permanence au croisement des influx Ciel-Terre. Cette approche de l’homme en termes de souffles aboutie à 2 systèmes de métabolisation complémentaires traduits par 3 trésors et 3 foyers. "Dans le ciel il y a 3 trésors : le soleil, la lune, les étoiles. Le macrocosme, composé de Ciel-Terre et de leurs interactions, aura des résonances à l’intérieur du microcosme humain et y sera représenté. Le simple bon sens consistera à entretenir et à facilité les échanges haut/bas, gauche/droite, intérieur/extérieur afin de préserver le principe vital. C’est la base des techniques énergétiques (Taichi Chuan et Qi Gong entres autres). Nous pouvons considérer les 3 trésors comme les ingrédients d’une alchimie interne, Jing engendrant Qi par distillation (qui nourrit Jing en retour) et une partie du processus s’évaporant pour alimenter Shen . C’est une conception "taoïste" du raffinement de la nature humaine [1]. "Le foyer supérieur est comme un brouillard, le foyer médian comme une macération et le foyer inférieur comme un réseau d’évacuation" Les 3 foyers, communément nommés par leur fonction de "Triple Réchauffeur", élaborent, distribuent, unifient et harmonisent le renouvellement des souffles. En se référant aux énergies héréditaires qui fournissent "les plans", les énergies nourricière et défensive y seront distillées et mises en circulation pour entretenir et protéger le principe vital. Philippe Thiriot3 Trésors (san bao)
Chez l’Homme il y a 3 trésors : Jing, Qi, Shen"3 Foyers (san jiao)
[1] Jing, Qi, Shen sont parfois traduits par matière/énergie/conscience.
Organiser sa pratique
Taichi Chuan - Textes
Taichi Chuan - Dessins
Posture en 5 fonctions
Posture en 8 points
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