Cet axe constitue "notre centre originel" [1]. La qualité de connexion "Ciel-Terre", reliée par notre axe/pivot, fait de nous le souverain ou la souveraine de notre positionnement et de nos actions. Cette représentation d’un équilibre dynamique souverain Yin-Yang se transpose à l’infini et sert de support d’observation aux différentes étapes d’apprentissage du Taichi Chuan (voir illustration). "Lorsque l’individu met de l’ordre dans son corps, de même que le souverain met de l’ordre dans l’État, il influe par résonance sur l’ordre général des différents éléments : le ciel, la terre, l’homme. [...] Ainsi, l’individu s’identifie au souverain : il s’approprie symboliquement un rôle et un territoire sur lequel il règne en maître, dont il maintient la cohérence et l’unité, et qui font de lui le centre du monde. Guérir et gouverner s’exprime en chinois par le même terme Zi 治 "mettre en ordre". Organiser ses esprits vitaux à l’intérieur du corps, c’est régner de manière à établir la grande paix. A partir de son corps, l’être humain devient maître du monde". Catherine Despeux : revue française d’anthropologie n°137, p. 96.
Le souverain est "pivot du monde". Dans la pratique du Taichi Chuan, chacun-e d’entre nous est "pivot du monde". Retrouver un contact franc avec le sol (Terre) et garder le sommet de la tête pointé vers le haut (Ciel). Entre les deux, un corps érige son axe autour duquel il pivote (En médaillon, la forme primitive de Wang 王 gravée sur carapace de tortue).
"Le corps en Chine, champ spatio-temporel, souche d’identité"
[1] Le centre originel est aussi une traduction de Taiji qui représente le point autour duquel tout l’univers semble tourner (α de la petite ourse - étoile polaire).
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